■清 秋

　　共青路，位于月湖西岸，梧桐樹挺拔如同華蓋，這是一條滿目蔥蘢的林蔭小道。

　　沿著共青路前行，左邊的人行道上，有9座雕塑于基座的石碑，這是一組反映寧波人文歷史書卷式浮雕，從“北宋慶歷五先生”到“淳熙四君子”；從寧波的三江六塘河至水則碑，書藏古今的天一閣等，敘說著寧波悠久的歷史。

　　前面就是“竹洲古津”石橋，過了橋就是竹嶼，現在的寧波二中。學校前身是“慶歷五先生”之一樓郁開辦的城南書院。南宋淳熙十年，竹洲稱松島，南宋丞相史浩在這里筑“真隱館”，壘石為山，引泉為池，宛如四明峰巒，又稱“四明洞天”。我的眼前仿佛出現了泉水潺潺，峰巒疊翠的情景，那時的松島一定很美，孝宗皇帝還御賜“四明洞天”匾額，可惜什么都沒留下。今天，環境幽雅的竹洲成了高三年級的學堂，畢業前夕，能在景色如畫的島上讀書，簡直是一種美的享受。

　　竹洲對面就是花嶼，它是甬上“淳熙四君子”之一袁燮的后裔，咸豐年間，官至道臺袁仰周的故居，也稱枕湖吟舍，現在是寧波茶文化博物館。許多年前，月湖的詩人們曾在這里憑欄望月，切磋詩藝。

　　1980年，畫家吳冠中先生帶著研究生去舟山寫生，在寧波乘火車回京，一看時間充裕，就來到共青路。見湖對岸幽靜的袁宅，頓時來了靈感，馬上畫了速寫。這樣，美圖就有了雛形。一堵白墻，一個河埠頭，一棵虬曲的老柳樹，徐徐飛來的雙燕，為寂靜的畫面帶來了勃勃生機，將江南民居的純美，勾繪得淋漓盡致。

　　那時，吳老先生以為《雙燕》的母體，存活不會太久。想不到袁宅還在，只是古宅的高墻已被前面的風雨廊擋住了，門前的河埠頭、老柳樹都無蹤影。去年四月，好消息終于傳來，在袁宅外恢復“粉墻黛瓦、雙燕翩躚”的畫面。現在，這個工程已經完工，畫中那棵虬曲的老柳樹、河埠頭，還有那堵枕水山墻已完美地呈現在我們的眼前。夜晚，在霓虹燈影下，青磚黛瓦，靜謐婉約，把畫家筆下的“楊柳樹下燕歸來”的美景盡情彰顯。

　　袁宅斜對面是李宅，為傳統三合院建筑，此宅為清初文學家李鄴嗣后裔祖屋，建于清光緒十二年，原址在咸塘街紗帽巷。上世紀90年代末，咸塘街拆遷成了天一廣場地塊，因李宅保存完好，于是異地遷建，落戶月湖畔，成了隱逸月湖別墅酒店，與共青路融為一體，不知道的還以為是共青路上的古宅，其實不然。

　　過了李宅就是煙嶼樓，那是清代藏書家徐時棟的故居。他是道光二十六年舉人，浙東著名學者、方志學家、藏書家。他“10齡外即喜聚書”后建煙嶼樓于月湖西，藏書10萬卷。這是一幢明末清初建筑，向著碧波蕩漾的月湖，曾名戀湖書樓。當年，徐時棟推窗眺望，見打漁人在湖中泛舟，若有所思，寫下了唯美的詩句：“山中云在意入妙，江上風生浪作堆。”這對聯如今收藏于天一閣“東明草堂”。

　　曾經，徐時棟整天在煙嶼樓里與古籍、方志、善本打交道，只希望把文脈傳承下去。可是，在清同治元年，太平軍進入寧波，盜賊成災，煙嶼樓大部分藏書被竊掠。但他不氣餒，又建了城西草堂。同治二年，他的書樓又遭遇大火，數萬卷藏書付之一炬。同治三年，又重建書樓，命名為水北閣。從煙嶼樓、城西草堂至水北閣，他的書幾次聚散，前后多達20萬卷。1873年，徐時棟逝世，水北閣陪他走完了人生最后歷程。他的藏書經歷離奇、罕見，最后卻消失殆盡。1994年，水北閣遷徙到天一閣南園，經修繕后，成為中國地方志珍藏館。

　　在煙嶼樓的北門前，有著名史學家全祖望的青銅雕像。他是乾隆元年進士，入翰林院庶吉士。因不附權貴，翌年，辭官歸里，專心致力于學術。他是清代浙東學派的重要代表人物，著名的史學、文學家。全祖望博學多才、文采斐然。南宋時，他的先祖隨康王南下，在鄞縣洞橋沙港村安家。15世紀，全家遷徙至城西月湖畔。清康熙（1705），全祖望在桂井巷出生。1741年，先生搬遷到月湖芙蓉洲青石街居住，名為“雙韭山房”，直到1755年去世。除了短期去外地為官、教書外，他的生命軌跡一直在月湖西岸。

　　可是，文保專家“眾里尋它千百度”，難覓故居的蹤影。由此，2008年12月，全祖望銅像在桂井巷附近，煙嶼樓北門揭曉，這尊高達2.5米的雕像，展示了史學大師全祖望精干、睿智，走出桂井巷高大形象。他才識淵博，被梁啟超稱為繼黃宗羲、萬斯同之后的“浙東第三位史學大師”；他的二十余種著作至今仍流傳，成為國家文學瑰寶。他的故鄉有鮚埼亭，并自稱鮚埼亭長，并著《鮚埼亭集》九十八卷。過了煙嶼樓，前面就是柳汀街。

　　共青路很短，只有500多米，但鳳棲梧桐，雪藏著許多美麗、動人的故事。共青路邊每個建筑都印記著月湖乃至寧波城的歷史，驚艷了時光，也承載著一代又一代寧波人美好悠長的記憶。